Oro

ORO

Oro en río el Salado - Oro Dulce (en Grano) - Grano de Oro - Bitazoz en Oro

  • El castillo de Oro desde el principio como principal misión, tuvo la defensa del Reino de Navarra contra la invasión árabe.
  • Doña Oro Dulce, tuvo palacio en Guerano ó Grano de Riezu. Año 1087.
  • Grano de Oro - Este apellido, tendría problablemente su origen en el lugar de Guerano ó Grano (Riezu) entonces dependiente del cercano castillo de Oro.
  • Eneko Bitazoz el año 947 tenía eras salineras en Laniz ó Ieniz de Guesálaz (Navarra).

En Sigüenza está el río Salado con sus eras salineras, también está el río Dulce. Se suele decir "de agua dulce", cuando en el   mismo contexto de lo tratado se menciona "agua salada".

Igual que en Sigüenza, en Guesálaz de Navarra está el río Salado con sus eras salineras y también hay un río de agua dulce (Ubagua) donde en sus inmediaciones está el desolado de Guerano ó Grano, en cuyo lugar se alzaba el palacio de Doña Oro Dulce.

El lugar de Guerano actualmente está dentro del Valle de Yerri, en Riezu y está tan cerca de Oro que sin duda el nombre "Oro Dulce" se formaría teniendo como referencia al cercano castillo y lugar de Oro.

Guesálaz

Guesálba ó Guessálba es un lugar de Alava (Landázuri 351) que viene también como Guessálua (Baroja 117).

Consideramos cómo el nombre de Gonzalbo derivó en Gonsaluo y Gonzalo.

Acaso es lo mismo en Guesálaz de Navarra (antes Guessállaz-Dicc. De M. Belasco-221) que pudo nacer como Guesálba y derivar en Guesalua, Guesala y finalmente en Guesálaz; Así Guesálaz significaría Salinas de Albus, o Alba o Albi.

Lániz o Ieniz

Antes que Salinas de Oro, se llamó Salinas de Lániz o Iéniz y su fonética recuerda a Leniz. (Belasco y Guipuzcoa)

Es muy probable que Léniz deriva de Alueniz (Albeniz) como Gonzálo deriva de Gonzalbo y Guessalua deriva de Guessálba (Baroja 117).

Tenemos una donación que hace el Conde Galindo el año 1087, en Albéniz y Léniz (Cartu, S. M. de la Cogolla-Rubio 119) y otra en la que Orbita Aznárez dona en Albiano y en Léniz (Cartu, S. M. de la Cogolla-Rubio 33)

Una donación, Léniz con Albe y la otra Léniz con Albi.

Salinas de Oro antes se llamó Salinas de Lániz o Iéniz, es muy probable que su origen fuese Salinas de Albéniz o de Albus o de Alba.

Salinas de Léniz (Gipuzkoa) en origen significaría igualmente Salinas de Albéniz.

El dueño de Salinas de Léniz de Gipuzkoa, sería el mismo dueño de las Salinas de Lániz o Iéniz de Guesálaz, osea un Albíniz o Alba o Albus.

Coincide que por Salinas de Añana gobernaban los Sarracíniz (Balparda), por lo que cabe que estas tres distintas salinas tuviesen los mismos dueños, los Albus.

Albus - Albo

Albus- Albo. Del linaje de Abolmondar Albus, fue un importante repoblador en Burgos, Zamora, Salamanca, etc ... (G.E.N.Medieval/2001) que con su hijo, Diego, por no acudir a Muez, cuando la batalla de Valdejunquera, el año 920, fueron castigados por Ordoño II. El primer Señor de Muez, año 1389 es Arbizu; Arbi y Arbizuri, variante de Albi (Querejeta 261).

No existe documento alguno, de época, que informe de la ausencia de ellos en Muez.

La tradición cuenta que de Anzuola de Gipuzkoa fue a ayudar a Valdejunquera un batallón de soldados, y por los historiadores sabemos que eran Sarracínez los que por entonces gobernaban aquella parte de Gipuzkoa (entonces la cuenca y la ruta del Deva eran alavesas pág-14 Guipúzcoa). Es más lógico suponer que sí estuvieron en Muez padre e hijo, siendo condes cristianos que defendían como los reyes de Navarra una misma tierra vascónica.

Abolmondar Albus, es más que probable perteneciese a la familia alavesa de los Sarracínez (His. Crítica de Vizcaya - Balparda 353-399).

Osea, Abolmondar era de la familia Sarracínez, de Zorraquín, de Zuri, blanco.

Sarracini, parece latinizado de Zorraquín, de zuri, blanco, (Condado de Castilla - Urbel 296)

Es interesante observar que Sarracíniz, derivación de Zorraquíniz corresponde a Albus o Albíniz el Blanco, o el hijo del Blanco, y este es precisamente el patronímico de Abolmondar, el de la "Junta de Carrión" (Historia del Condado de Castilla - P. Urbel 336)

Se dice "de la Junta de Carrión", a los condes que no acudieron a Muez, Valdejunquera el año 920. Abderramán III el año 920 de camino a Muez se apoderó de Calahorra y el ejército cristiano de Sancho Garcés I se refugió en Arnedo (Arbeloa 67-71), donde hoy hay un monasterio llamado de Ntra. Sra. de Vico; en el pueblo de Eguileor de Alava, el lugar que en su tiempo ocupó la aldea de Albiço o Albizu, su término actualmente se denomina AMABICO, en vasco madre Bico, siendo más que probable que de Albizo, Bico.

Muez

Muez - También es Amoiz y Mois, de significado dudoso (Belasko 297) acaso nombre de persona mas "iz" de propiedad.

Siendo Abolmondar Albus uno de los grandes repobladores, cabe preguntarse si tuvo que ver algo más con el pueblo de Muez, incluso, si acaso fue su fundador.

Cerca de Muez hay muchos lugares con nombres que nos facilitan la aproximación al personaje en cuestión o a sus antepasados Sarracinez (Zorraquinos de Zuri, blaco) como son Montalbán, Zurucuain (de Zuriko) del vasco zuri, blanco (Belaslo 141), Zuindoain en Irurre que por la misma razón nos remite a "zuri" y otros que más adelante se detallan.

Abundando en el argumento, tenemos Zoroquiain en Sangüesa que se relaciona con Zorraquin (Belaslo 436) y Pérez de Urbel dice que Sarracín viene de Zorraquín y este de zuri, blanco.

Munárriz - Amunárriz y Abolmondar Albus

Muy cerca de Muez está Munárriz o Amunárriz, de significado dudoso, acaso lugar propiedad de persona llamada Amunar. Amunar es nombre de persona no identificado (Belasko).

Evolución del nombre Abdelmondo: Abdelmondo Albus, luego Abolmondar Albus, Almondar y Mondar (en Pozos de Mondar)

Relación Amundar - Amonar.

Amonaraiz, variante de Amundarain y Amonarriz.

Amondaraiz, variante de Amundarain y Amunarriz. (Dicc. Querexeta 202)

Munárriz evolución: Amunarriz o Munárriz, Amuniz, Amoiz, Mois o Muez, Muz (en Muzqui).

En Muniain, refiriéndose a Munárriz dice Amunizbidea (Toponimia de Guesálaz 105)

Detrás de todos estos nombres y probablemente también en el de Muniain se encuentra el nombre de una misma persona, que es quien fundaría estos lugares: Abolmondar Albus, cuyo hijo Diego (¿metátesis de Degio?) acaso, con su nombre, dio nombre, a todo el territorio del que forma parte el actual Valle de Yerri y Guesálaz.

Otros lugare (cerca de Muez) cuyos nombres también tendrían su origen en Abolmondar Albus o sus antepasados Sarracínez son :

Ciriza o Çuriza, al norte de Oro por Vidaurreta según Campion de zuri, blanco.

Ciriza de Azcona por lo mismo, de zuri, blanco.

Cirauqui - Para Ciriza de Azcona también Cirua, acaso Cirauqui tiene el mismo origen, de zuri, blanco.

Soracoiz - Muy cerca de Zurindoain, acaso como Zoroquiain - Zoraquiain, de Zorraquín, zuri, blanco. (Belasko 436)(Baroja)(Urbel)

Zurbano y Zoramakur - Desolado y término en Iturgoyen, acaso como Zurucuain y Zoroquiain de zuri.

Zorrabidea y Zurocosoroa, términos en Muniain (Toponímia de Guesálaz 113-114).

Mendizoroz - En Vidaurre, monte agudo (Toponímia de Guesálaz 125) pone: la forma del monte no responde al nombre (no es agudo) acaso es como Mendissur o Mendissoz en Alava que es Mendijur, blanco (Baroja 96 y 172).

Biguria - Acaso de Albiçuría a Biçuria y Biguria, como probablemente de Albizuna a Bizuna y a Bicuña; Tenemos Deyo-erri a Yerri y Amoiz a Mois.

Zuazu - Antigua villa cerca de Oro (Guipuzcoa en los albores de su historia 19). Acaso de Albizua -zua-zu -Zuazu.

Irurre - En Irurre, Fuente de Juan Blanco ¿Jaun Zuría? Y en Salinas de Oro, borda de Jaunzar o de Juanzar (Toponímia de Guesálaz 139).

Arguiñano - Significado probable, lugar propiedad de una persona llamada Arguiñ (Belasko 86). En vasco argui es luminoso y nítido; en latín mundo es limpio y nítido. Probablemente Abolmondar Albus que parece que fundó Muez, también fundó Arguiñano.

Muez derivaría de Mondo - Mondar y Arguiñano de la equivalente de Mondo, que en vasco "argui"

Zortelucea - Es una referencia en Arguiñano (Toponímia de Guesálaz 167)

ORO - Territorio - Castillo

Oro - Significado indeterminado, su nombre no guarda ninguna relación con el conocido metal (Belasko 368).

Lo encontramos como Oro, Horo, Ohoro. (Toponímia de Guesálaz 135). Madoz en diccionario de su mismo nombre dice Ohoro.

Una publicación moderna sobre Salinas de Oro dice expresamente, "no Ohoro".

El escritor Orpustan relaciona Oro con "goro" (sin aportar fundamento sólido)(Belasko 368).

Si Oro, según Orpustan puede venir de goro, parece igualmente válida la hipótesis de que pudiera venir de çoro (zuri) de zuri-çoro, surgiese la palabra "goro" y de goro, gorocin, no por casualidad los apellidos Sarrasa, Grocin y Albizu tienen las mismas armas en sus escudos.

Guerano Grano

De goro es probable derivase en garo - gara- garano -grano o Guerano, que es el nombre como se llama actualmente al lugar donde Doña Oro Dulce tuvo su palacio el año 1087.

Horo y Ohoro, por su hache, tendrían una pronunciación muy parecida a como se pronunciarían los nombres Zoro y Zhorraquín, derivados de zuri, blanco.

Oro, sería el resultado de la deformación de zoro, çoro, zhoro, de zuri (blanco).

Sajrat - Cais (Fortaleza)

Sajrat-Cais (Así lo escriben los cronistas árabes) según parece se situaba en la "Peña Grande de Oro" (Javier Hermoso de Mendoza en Salinas de Oro, Estella)

El año 803 se utilizaba como guarida y se guardaban tesoros y prisioneros. (Lacarra pags. 51-62-90)

El año 843 Abderramán II tardó un mes en tomar la fortaleza militarmente.

El año 924 Abderramán III destruyó su iglesia y todo fue quemado (Lacarra III pág 124)

Zoro y Zhoro (de zuri) derivaría en Oro.

De Zuri-Zoro derivó Zorraquín y Sarracinis, familia esta a la que pertenecía Abolmondar Albus y los Albizus, de cuyas armas de sus escudos se dice "trae de Sarrassa".

Es evidente la coincidencia y relación fonética existente esntre Sajrat-cais y Sarrasa o Sarracíniz, concluyendo que probablemente los gobernantes en Oro (Zoro, de donde nacen los Zorraquines y los Sarracinez) son los antepasados de Abolmondar Albus.

Bitazoz

En Salinas de Lániz o Iéniz cuyo repoblador o fundador sería Albéniz-Albus, vemos a Eneco Bitazoz el año 947, siendo dueño, al menos, de una parte de las salinas de Iéniz y que bién pudo ser hijo o nieto de Abolmondar Albus, así como Albi (de Albus) deriva en Albizu o Albitu (caserío en Ichaso) bien pudo derivar también en Albita (Tierra de Deyo, Deyo erri, Yerri y Amoiz-Mois en Muez) de Albita - Bitaz y Bitazoz.

Bitazoz está en Iéniz (territorio de Oro), osea Bitazoz-Oro; acaso Bitazoz-Oro deriva en Bita-Oro y es origen del cognomento Orobita (Orbita).

Orbita Aznárez el año 1080 donó en Albiano y en Léniz (Cart. S.M.D.L. Cogolla de Rubio pág 33).

Galindo el año 1087 donó en Albéniz y en Léniz (Rubio 119) En los dos casos Léniz acompañado de Albe-Albi (Rubio 119) refuerza lo que parece probable, que Léniz es una derivación de Albéniz.


Sarataniyyin

Sajrat-cais fonéticamente parece relacionarse con sarataniyyin; Los sarataniyyin se localizan por la región del río Gállego (siglo VIII) (Temas Cultura Popular de Navarra Nº 135 pág-7)

En la Rioja pueblo Sajazarra, también es Sarasaharra.

Sarracinado, sarracenses, Sarasaz, Sarrablo, Serrablo son nombres que pueden ser fonéticamente acreedores al origen de la palabra sarataniyyin (Manuel Irisarri T.C.P. Navarra Nº 307 pág 31).

Galindo Belascotenes y su hijo García "El Malo" son sarataniyyin y gobiernan el Sarracinado de Huesca.

Abolmondar Albus pertenece a la familia Sarracín, de Zorraquín, de zuri, zoro, blanco (Balparda 353-399), de Zorraquín-Zhorraquín derivó Zoroquiain-Çoroquiain (Cartulario de S.M.D.L.Cogolla pág 178 de Luciano Serrano).

Escudo de armas de Albizu en Tierra Estella, "Trae de sarrassa".

Escudo de armas de Grocin, "viene de Sarasa". Los tres linajes comparten las mismas armas en sus escudos.

En estos valles de Yerri y Gusálaz, son muchos los rastros y testimonios que encontramos en la toponimia y en los nombres de personas, sobre la persona de Abolmondar o de sus antepasados Sarracines.Zorraquínez, (de zuri, blanco).

Vemos Oro, Gesálaz, Lániz o Iéniz, Bitároz, muez, Munárriz, Muzqui, Muniain, Arguiñano, Arguiñáriz, Zurucuain, Zurindoain, Ciriza, Cirauqui, Zurbano, Zorrabidea, Mendizoroz, Zuazu, Biguria, Grócin, Azcona, Montalbán, etc...

También la historia de la no asistencia de Abolmondar Albus a la batalla de Valdejunquera de Muez, por lo que el Rey de León lo encarcela y paralelamente en el linaje de Albiz tienen en el primer eslabón de sus antepasados a un Señor de Junquera, (observar Valdejunquera y Junquera) que también huye del Rey de León.

Doña Oro Dulce con Doña Higgusco - Irujo

El año1087 Doña Oro Dulce hizo una donación a S.M.D.L.Cogolla, donó su palacio de Guerano y elige en el monasterio sepultura.

En 1085 Doña Higgusco hizo una donación a S.M.D.L.Cogolla, donó su palacio en Oreitia y elige sepultura en el monasterio.

En ambos casos donan al mismo monasterio y las dos fechas son muy próximas entre sí.

Los nombres de tres testigos en las dos donaciones son los mismos; el Conde Don Lope, Jimeno González de Revenga y González de Arzamendi,

La donación que hace Doña Higgusco es en Oreitia (primer elemento Oro), nombre que recuerda a los nombres que vienen en la donación de Doña Oro Dulce, Oro, Villa Oria, Orioles, lo cual constata la gran proximidad y conexión existente entre las dos donadoras. Testigo de Doña Higgusco es un Fortunionis de Piedrola que probablemente también lo es de Montoria (segundo elemento Oro) (Peñacerrada pág 51-57). Existe gran conexión entre las dos familias, Montoria y Piedrola.

Sancho Fortunionis de Piedrola con su mujer, Sancha Vélaz, donan Santa Pía (por Maeztu-Alava) a Irache año 1088 (Irache 61).

Sancho Fortunionis, casado con Sancha Vélaz, Señor de Amézcua, Barzuna y Aznar; Barzuna podría ser Abárzuza, Aznar acaso es Montalbán-Azna.(Fuente: Noticia genealógica del linaje de Sancho López de Tejada, de la que no tenemos certificación).

Amézcua, es territorio natural del linaje de Albizu. Abárzuza y Azna están muy cerca de Irujo (en Yerri).

¿De donde es Doña Higgusco?

Muy cerca del palacio de Doña Oro Dulce en Guerano está el lugar de Irujo; año 1350 Hirihuso, año 1064 Irusco.

De Albi, apellido Albisco. De Albico (en Agurain) Amabico, (actualmente es un término) en Agurain junto a Albizu está Vicuña ¿bizu de Albizu?, Bizuna y Vicuña.

Probablemente Albizu deriva en Albiçusco, (Albizuco existe, es un término en Agurain) y de Albiçusco a Içusco y finalmente Doña Higgusco.

Cabe que de Içusco también derivase Irusco (actual Irujo) o que desde Higusco derivase a Irusco. Arçamendi viene como Arramendi y Ruesa o Güesa (en Huesca) (Los rucones 353) y en la Rioja Sajazarra es Saraharra.


Doña Oro Dulce - Cuenca río Tirón - Montañana - Guerano

Guerano está muy cerca de Oro, sin duda, el nombre "Oro Dulce" se formaría teniendo como referencia al cercano castillo de Oro, que estaba junto al río Salado.

Doña Oro Dulce, el año 1087 igual que Doña Higgusco en 1085, dona al mismo monasterio de S.M.D.L. Cogolla varias propiedades dentro y fuera de Navarra. Tiene tres testigos que son los mismos que lleva Doña Higgusco.

El conde Don Lope, Jimeno González de Revenga y González de Arzamendi.

En Grano, junto a Riezu, donó Doña Oro Dulce, palacios y todas sus pertenencias (Guipuzcoa 77)(Rubio 118).

En Montañana (Burgos), donó una heredad con su divisa y todas sus pertenencias. Montañana está muy cerca de Añana donde según Balparda gobernaban los Sarracinis, a cuya familia pertenecía Abolmondar Albus y del que desciende el linaje de Albizu. Acaso Añana es una reducción de Montañana. Acaso Monda, Monta, Montañana y Montañones.

El linaje de Albiz en su árbol genealógico tiene como segundo eslabón a Jimeno Montañones, siendo su padre Gastón de Junquera.

Cerca de Montañana, Villabizana y Nave de Albura; Albura y bizana son nombres que recuerdan mucho a Albus o Albi.

Doña Oro Dulce madre de Santo Domingo de la Calzada

En la cuenca del río Tirón donó una serie de heredades; por Villa Oria, en San Pedro del Monte, donde donó palacios, collazos y divisa; por Villarta en Quintanilla y en Gutta (Guipuzcoa 77)(Rubio 117) o Enguta, actualmente Anguta en Valgañón.

Cerca de Anguta está el valle, río y monte llamados Gatón. Estos nombres, Guta y Gatón nos llevan al personaje Gastón de Junquera, que como primer eslabón tienen los Albiz (de Albus) en su cadena genealógica. Junquera vendría de la batalla de Valdejunquera de Muez, que está en el mismo lugar que Guerano con los palacios de Doña Orodulce.

En Villa Oria (actual Viloria de Rioja) estuvo casada Doña Oro Dulce con Jimeno García, vecino de aquel lugar. Tuvieron por hijo a Domingo García, luego conocido como Santo Domingo de la Calzada que nació el año 1019 y murió en 1109.

Santo Domingo dedicó su vida a facilitar el tránsito de los peregrinos que iban a Santiago, dotando su camino de puentes y calzadas.

Los Albizu y Sarrassa, descendientes de Abolmondar Albus, llevan la esportilla de peregrino como único mueble en sus escudos de armas.

Las heredadas donadas en río Tirón se situan entre Villalmondar - Villalbos - Castillo Alba y el lugar de Santurde.

Santurde es el lugar en el que (quien parece ser hermano de Jimeno González de Albizu) Don Alvaro González, el año 1103 donó su heredad, collazos y divisas a S.M.D.L. Cogolla, lleva por testigo a Alvaro Díaz que gobernaba en Oca, dato que ayuda a localizar el lugar de Santurde entre Oca y S.M.D.L. Cogolla (Rubio 197).

Los nombres de Villalmondar, Villalbos y Alba remiten a Abolmondar Albus (quiense supone repobló estos lugares y del cual desciende el linaje de los Albizus.

En la donación de Doña Oro Dulce en Río Tirón, oro está presente en su mismo nombre Oro Dulce, en Villa Oria y en el testigo Iñigo Orioles,

En Montañana tenemos la referencia del Señor Sancho Orioles de Montañana, negocio con S.M.D.L. Cogolla (Rubio 213)(Serrano 323).

Doña Oro Dulce tenía residencia en San Pedro del Monte y en Guerano de Riezu; era sin duda una mujer muy rica y en su donación vemos como testigos a las personas más relevantes del territorio.

Don Lope conde de Alva y Vizcaya con su mujer Doña Ticlo y varios conocidos caballeros (Guipuzcoa 77)(Rubio 118).

Doña Oro Dulce parece tiene sus raíces en Guerano (territorio del Castillo de Oro); Además la que parece ser su vecina Doña Higgusco también donó en Oreitia.

Es muy probable que en Oro, estuvieran los antepasados de Abolmondar Albus, quien parece fundó Munárriz, Muez y otros pueblos circunvecinos.

La donación de Doña Oro Dulce apunta hacia la tierra que repobló Abolmondar Albus; considerando esta reseña y el arraigo de Doña Oro Dulce en Guerano - Oro, es fácil imaginar la importancia de la Casa a la que ella debía pertenecer, es muy probable que Doña Oro Dulce perteneciese a la familia de los Sarracíniz que es la misma a la que pertecía Abolmondar Albus.


Doña Oro Dulce - Toda Alvarez - Halmoda de Albizu - Gonzálo Almúndariz

Por un lado

En la donación de Doña Oro Dulce del año 1087, se ven varios nombres relacionados con oro. Oro Dulce, Villa Oria y Orioles. Su allegada Doña Higgusco en una donación del año 1085 también hizo una donación en Oreitia.

Por otro lado

Doña Toda Alvarez (año 1071) localizada por Salvatierra de Alava (junto a la aldea de Albizu), donó dos mezquinos también en Oreitia (Lorente 407).

El año 1080 el presbítero Vela de Albizu donó en Oreitia (Rubio 105).

Por un lado

Doña Oro Dulce tiene fuerte arraigo en Guerano-Oro y pertenece a una importante familia. Sin tener que buscar fuera de Tierra Yerri, el nombre de su familia, fácilmente se plantea que esa familia, es probablemente la de los Sarracinez, a la cual también pertenece Abolmondar Albus al que vemos repoblando la tierra de Oca, donde Doña Oro Dulce hizo importantes donaciones. Es muy probable que fue El quien fundó Munárriz, Muez y otros pueblos circunvecinos.

Oro, parece viene de Çoro, de donde puede venir también goro-gara y así Grano y Guerano, que de las dos formas se conoce el lugar.

De zor, zuri, zorraquín y zarracín; Sarracín es la familia a la que pertenece Abolmondar Albus. (Pérez de Urbel y Balparda)

Por otro lado

Doña Toda Alvarez en su donación lleva de fiador a Don Gonzálo Almúndariz de Arebenia quien nos remite a Diego Almúndariz, hijo de Abolmondar Albus, de la familia Sarracíniz.

Por un lado

En el documento de Doña Oro Dulce vienen como testigos, Diego González de Arzamendi, Diego González de Llascahona y Jimeno González de Revenga.

Por otro lado

Paralelamente al documento de Doña Oro Dulce, en el documento de Doña Toda Alvarez aparecen, García González de Arzamendi y Diego González de Larrahona y el anteriormente citado Gonzalo Almúndariz de Arebenia; dando por hecho que Arebenia, es sin duda una deformación de Revenga o Revenca.

Revenga está en la Rioja, junto a Villalba (segundo elemento alba).

Entre Doña Oro Dulce y Doña Toda Alvarez existe una muy estrecha relación.

El documento de Doña Toda Alvarez, además de facilitar la conexión de Gonzalo Almúndariz (año 1071) con Diego Almúndariz (año 920) y Abolmondar Albus, informa de la donación que García González de Arzamendi hizo en Bezaniaco (Bermeo) (Llorente 407) que está junto a Busturia, Albóniga y Mundaca. La primera vez que aparece Abdelmondo Albus es el año 923 en Santa Coloma de Bezares (H.C. Castilla- P. Urbel 317/318). Entre Bezares y Bezaniaco existe una extraordinaria relación fonética.

Los nombres de Bezaniaco, Busturia y Albónniga sugieren su origen en Albus-Albo.

De Albeza, Bezaniaco; de Albustu, Busturia; de Albo, Albóniga; Mundaca vendría de Almundar. Lugares todos, que sin duda fundaría Abolmondar Albus o sus familiares.

El documento de donación de Doña Toda Alvarez del año 1071 sirvió para fechar otro documento de donación, el de Doña HALMODA DE ALBIZU; las dos allegadas hicieron donación a San Juan de la Peña, compartiendo además algunos testigos; también ambos comparten un mismo territorio cuyo centro neurágico estaría entre la aldea de Albizu y Salvatierra (primer elemento Alba).

Abolmondar Albíniz 935(según P. Urbel debe ser hijo de Abolmondar Albus) y Halmoda Albizu año 1071, son dos personajes cuyos nombres son extraordinariamente parecidos y que sugieren la pertenencia de ambos a una misma familia (Hist. Cond. De Castilla - P. Urbel 546).

Halmoda de Albizu se localiza en la aldea de Albizu y a Gonzalo Almúndariz, por el documento de donación de Doña Toda Alvarez lo vemos con personajes que se localizan junto al lugar de Albizu, en Alaiza, Ocáriz, Langarica, Salvatierra, Audicana y Ozaeta.

Por Alba de Tormes está Tierra de Alba (comarca de Salvatierra) muy cerca Pozos de Mondar, repoblado por Abolmondar Albus (Alcurnias andalusíes).

Oro Dulce - Su nombre, sin duda tiene origen en el cercano castillo de Oro junto al río Salado.

Doña Higgusco - Su nombre parece tiene que ver con Irusco (Irujo)(Belasco 239), lugar muy cercano a Guerano de donde es su allegada Doña Oro Dulce.

Cabe que de Albiçu, Albiçusco, Içusco, Higgusco, Irusco, Irujo. En la Rioja Sajazarra es Sarasaharra y en Huesca Ruesa o Güesa.

HALMODA DE ALBIZU - Halmoda - Este nombre se formaría a partir del nombre del personaje del que desciende Albizu, osea de Abolmondar Albus, también llamado Almondar cuyo parecido con Halmoda es extraordinario.

Bitazoz año 947 en Iéniz (Oro) - Albi pudo derivar en Albita y Bitazoz; como de Deyo, Deyo erri, Yerri y Amoiz, Mois de Muez.

AMESCOA - AMEZCOAZARRA (Inzura)

Doña Higgusco - Tiene de testigo a Sancho Fortunionis de Piédrola CASADO CON Sancha Vélaz; un Sancho Fortunionis casado con Sancha Vélaz viene como Señor de AMEZCUA .

Doña Toda Alvarez - Su marido es Diego González de Larrahona; Larrahona está en AMESCOA.

Doña Oro Dulce - Tiene de testigo a Diego González de Llascahona (más que probable Larrahona) que está en AMESCOA.

Doña Halmoda de Albizu - El espacio natural en el que se mueven los Albizus (el año 1223 vemos a uno en Aranarache) es en las Amescoas, donde después vemos que los Albizus tienen el Cabo de Armería propio de su linaje.

INZURA - IRANZU - ALLIN

Amezcoazarra e Inzura son conceptos distintos, sin embargo una misma unidad unidad geográfica (Luciano Lapuente 43). Abolmondar Albus parece fundó Amoiz (Muez); gran parecido con Amez-coa, cabe también que Abolmondar Albus fuera quien lo fundara.

Los territorios de Inzura e Iranzu están juntos. Acaso de Inzura por metátesis surge Iranzu;

Muy cerca de Iranzu está el paraje de Mugez que recuerda a Muez y Amezcoa y también está eñ término de Albiraldea junto a Abitza.

Allin o Alin - Significado: acaso lugar de persona llamada Allus (Belasko - 61). Probablemente Allin o Alin viene de Albin, de Albus.

Abolmondar Albíniz (osea Albin) el año 935 aparece como hijo de Abolmondar Albus (546 - H.C.C.) Valdealbín - (osea Albin) es una localidad por Aranda de Duero donde estuvo Abolmondar Albus.

Albito es nombre utilizado por los Condes de León, también viene como Aloyto.

Aluizu - En muchos lugares viene como Aluizu para decir Albizu.

Aluitiz - Es Albitus (Apellidos Castellano leoneses pág 167/168)

Albocorabidea - Término en Erentzun.

Albizurabidea - Término en Salvatierra, osea "el camino al lugar de Albizu".

Inzura - El lugar de Inzura se localiza en el actual Valle de Allín.

Allin (Alin) - Provablemente Albin daría paso a Albinzurabidea, luego reducido el nombre resultaría ZURABIDEA, Zudaire según Mitxelena (Belasco 438) y también INZURA reducciones como las tenemos en Róniz de Arróniz, Mois de Amoiz (Muez), Yerri de Degio y Mondar de Abolmondar.

Albin - Albus

El actual territorio de Alin, Amescoas y Valle de IRANZU sería todo DE Abolmondar Albus.

El nombre de Inzura tendría su origen en Albinzu (existen los apellidos Albinzu y Albíniz, que es Albus) y Amezcoazarra igual que Muez tendría su origen en Mondar (recordar Mugez entre Iranzu e Inzura y también Albialdea - Abitza) Abolmondar Albus sería su fundador.

Coincidiría todo lo anteriormente expuesto con lo que dice Luciano Lapuente que Inzura y Amezcoazarra son dos conceptos distintos de una misma unidad geográfica.


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